الشيخ علي آل محسن
519
لله وللحقيقة ( رد على كتاب لله ثم للتاريخ )
وعن محمد بن أيوب الذارع قال : سمعت يزيد بن زريع يقول : كان أبو حنيفة نبطياً « 1 » . ومن حفاظ الحديث عند أهل السنة الذين نشئوا في أُسَر نصرانية زكريا بن عدي . قال الذهبي في تذكرة الحفاظ : ( م ت س ق ) زكريا بن عدي بن الصلت بن بسطام : الحافظ المجود العبد الصالح أبو يحيى التيمي مولاهم الكوفي ، نزيل بغداد ، ولاؤه لبني تيم الله ، كان أبوه نصرانياً . وقيل : يهودياً فأسلم ، وهو أخو يوسف بن عدي نزيل مصر ، حدَّث عن حماد بن زيد وشريك القاضي وأبي المليح الرقي وابن المبارك ويزيد بن زريع وجعفر بن سليمان وطبقتهم بالعراق والجزيرة ، وعنه البخاري خارج صحيحه ، وابن راهويه والدارمي ومعاوية بن صالح الأشعري وعباس الدوري وعبد بن حميد وخلق ، وحديثه في الكتب سوى سنن أبي داود ، وكان أحد الأثبات ، استُخف بأمره ، ولم يخبره أبو نعيم ، فقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : قال أبو داود النحوي ليحيى بن معين وأنا أسمع : سمعت أبا نعيم وذُكر له زكريا بن عدي ، فقال له : ما له وللحديث ؟ ذاك بالتوراة أعلم . فقال ابن معين : كان زكريا لا بأس به ، وكان أبوه يهودياً فأسلم « 2 » . ومن أولئك الحفاظ عبد الله بن أبي الحسن الجبائي . قال الذهبي في سير أعلام النبلاء : الإمام القدوة أبو محمد عبد الله بن أبي الحسن بن أبي الفرج الشَّامي الجُبَّائي من قرية الجُبَّة من أعمال طرابلس ، كان أبوه نصرانياً فأسلم هو في صغره ، وحفظ القرآن ، وقدم بغداد سنة أربعين وخمسمائة وله إحدى وعشرون سنة ، فصحب الشيخ عبد القادر ، وسمع من ابن الطلاية وابن ناصر ، وبأصبهان من أبي الخير الباغبان ومسعود الثقفي وخلق ، وحصَّل الأصول ، ثمّ
--> ( 1 ) تاريخ بغداد 13 / 324 - 325 . ( 2 ) تذكرة الحفاظ 1 / 395 .